Cea de-a 7-a ediție a Conferinței europene privind plurilingvismul va avea loc la Paris, în perioada 20-22 mai 2026, la mai bine de douăzeci de ani de la prima ediție (Paris, octombrie 2005).
În L’économie du 20e siècle, economistul, istoricul și filosoful francez François Perroux afirma că „nu dispunem de o teorie globală, coerentă și utilizabilă a ceea ce propun să numesc «efectul de dominație»” (Perroux, 1961: 27)1.
De ce să vorbim despre raporturi de dominație atunci când este vorba despre circulația cunoștințelor, a imaginarului și a competențelor în raport cu diversitatea limbilor? Atunci când există circulație, deplasare, transfer, există diferențe de nivel, ceea ce înseamnă că cunoștințele, imaginația și competențele nu apar peste tot în același timp și în același mod, ceea ce generează diferențe, dezechilibre și potențiale conflicte.
Astfel, mai degrabă decât să considerăm dominația ca un rău și să ne angajăm într-o căutare fără ieșire a egalității, este mai bine să o considerăm ca un fapt care condiționează întreaga viață personală și socială și care își găsește reglarea în viața socială. De atunci, circulația cunoștințelor, a imaginației și a competențelor devine inteligibilă.
O altă dimensiune fundamentală pentru înțelegerea circulației cunoștințelor, a imaginației și a competențelor este dimensiunea lingvistică. Aceasta este în general neglijată din cauza prejudecății monolingve.
Într-o perspectivă monolingvă, ne imaginăm informația transmisă printr-o singură limbă. Aceasta este viziunea teoretică a pieței și a concurenței pure și perfecte, în care limba este doar „ceea ce servește la comunicare”2 , iar ceea ce se comunică este informația. Prin urmare, cu cât limba este mai omogenă și înțeleasă de toți, cu atât informația circulă mai bine. Odată ce cultura este redusă la informație, nu mai are niciun interes să deținem, să utilizăm sau să lucrăm cu mai multe limbi.
Această viziune comercială poate fi contracarată de cea a terroir-ului, a comunității și a diferențelor ireductibile, considerate ca aparținând esenței unui context, unui loc. Din această perspectivă, nu există schimb; există doar o relație între cei de-ai noștri, o autoidentificare în nerecunoașterea celuilalt, negarea alterității, diversitatea fiind percepută ca o amenințare, iar acest individualism identitar sau identitarist conducând la reproducerea la infinit a aceluiași lucru. Această viziune este un monolingvism diferit, dar totuși un monolingvism.
Între aceste opoziții se află identitatea dinamică, care se construiește în raport cu celălalt și cu mediul său. Diversitatea este percepută ca o bogăție și nu ca un pericol, lumea este percepută ca o infinitate de descoperit și nu ca o limită de circumscris. Este vorba de a-ți cunoaște mai bine limba prin descoperirea altor limbi. Aceasta este viziunea plurilingvismului.
Dominația nu este un fenomen univoc. Superioritatea prin forță, militară, nu conferă neapărat superioritate culturală.
În ceea ce privește domeniul geografic, acesta nu are limite. Când Heinz Wismann îl vede pe Nietzsche ca fiind cel mai francez dintre filosofii germani, ne aflăm în acest domeniu.
Dominația implică în mod inevitabil vulnerabilitate. Din punct de vedere sincronic, calea este complet deschisă fenomenelor legate de nesiguranța lingvistică, identitățile puse în discuție și coeziunea socială, din ce în ce mai amenințată.
Un elev care intră la gimnaziu fără să fi dobândit în școala primară cunoștințele fundamentale care îi vor permite să urmeze o școlaritate normală se află într-o situație de nesiguranță lingvistică sau de fragilitate care riscă să-l afecteze toată viața. Acest lucru evidențiază „centralitatea limbii”, în sensul dat de Tullio De Mauro (De Mauro, 1975) acestui concept, și anume că, deși nu totul se reduce la limbaj, achiziția limbajului se află totuși în centrul sistemului, lucru pe care o întreagă generație de pedagogi l-a ignorat. Creștem cu limba și ne construim în mare măsură prin limbă.
Domeniul este foarte deschis. În opinia noastră, educația multilingvă și interculturală este un factor decisiv în reducerea insecurității lingvistice și consolidarea coeziunii sociale.
Dimensiunea educațională, de la grădiniță până la învățământul superior, este fundamentală din mai multe puncte de vedere, deoarece școala este un loc de transmitere a cunoștințelor, de socializare, de deschidere către celălalt și de emancipare. Învățământul superior nu este mai prejos, fiind un loc de aprofundare a cunoștințelor, de specializare, de profesionalizare, de cercetare, de elaborare și circulație a cunoștințelor și ideilor și de internaționalizare, în același timp cu înrădăcinarea într-un teritoriu.
O atenție specială trebuie acordată alianțelor interuniversitare, denumite astăzi „universități europene”.
Alte dimensiuni trebuie luate în considerare fără a fi necesar să fie dezvoltate aici, de exemplu dimensiunile tehnologice, geopolitice și geolingvistice. O atenție deosebită trebuie acordată totuși mobilității persoanelor, culturilor și competențelor.
În cadrul acestei conferințe, considerăm că este de dorit să se reflecteze asupra mai multor axe, lista nefiind exhaustivă:
- Educația
- Cercetarea
- Mass-media și editarea
- Educația digitală
- Formarea formatorilor
- Dezvoltarea durabilă
- Conștiința europeană
- Relațiile Europa-Africa
- Spațiile lingvistice
- Mobilitatea persoanelor și a competențelor
Pe aceste axe pot fi abordate diverse problematici, prezentate aici cu titlu indicativ:
Economia cunoașterii și economia limbilor:
- natura asimetrică a oricărei relații lingvistice
- limbile și crearea de valoare
- economia schimburilor lingvistice
- teorii ale împrumuturilor lingvistice
- teorii ale traducerii: influența limbii sursă asupra limbii țintă
- asimetrii lingvistico-culturale și creativitate
- economia traducerii și a editării științifice
- limbi dominante, limbi dominate, limbi vizibile, limbi invizibile, învățare aditivă, învățare subtractivă
- patrimoniu, limbi minoritare și probleme de hibriditate lingvistică
- teoria transculturării și dezvoltări
- diaspora și migrații transnaționale: deteritorializare și reteritorializare
- mobilitate, angajabilitate și antreprenoriat
Psiholingvistică, didactică și pedagogie
- practici multilingvi și cogniție
- teorii ale complexității și haosului din perspectiva hibridității lingvistice
- educație multilingvă și interculturală
- punerea în discuție a politicilor educaționale monolingve și asimilative față de migranți
- problema învățământului bilingv și multilingv în Africa, Haiti etc.
- punerea în discuție a habitusului monolingv în alfabetizarea școlară