Barbara Cassin, EAN : 9782080509925, 160 pages, Flammarion (08/10/2025)
Résumé :
Trump et Poutine inventent chacun leur novlangue. Et moi, j'ai peur qu'un jour on ne puisse plus dire : ceci est un mensonge. B.C.
Avis de psambou
Barbara Cassin, philologue, s'intéresse à la langue. Face à la novlangue déployée par Trump et Poutine, elle examine dans cet essai ses rouages, et évoque des pistes de résistance pour dépasser la sidération provoquée par la langue de ces Chefs d'État narcissiques et virilistes. du côté de Trump, le lexique et la grammaire sont équivalents à celui et à celle d'un enfant de 10-11 ans, les mots choisis sont flous, grossiers souvent, les enchaînements d'idées sont erratiques. Poutine, contrairement à Trump, s'adapte à ses différents auditeurs, utilise et mélange plusieurs niveaux de langue. Il est capable d'emprunter aux expressions mafieuses, comme à la rhétorique lettrée. Trump comme Poutine s'appuient sur une vision nostalgique de la grandeur de leur pays. Tous deux savent inventer des narrations en lieu et place des faits vérifiés. L'Histoire est réécrite, falsifiée par des procédés d'inversion ou par le silence (élimination, interdiction, suppression). Avec le « storytelling » et la vérité alternative « alternative truth », leurs communicants et eux font passer la fiction pour des faits, et des faits pour de la fiction.
En réaction à cela, elle rappelle l'indispensable nécessité d'enseigner le jugement, de faire appel à la capacité d'analyser, d'évaluer ce que l'on voit et entend. Elle nomme aussi la culture de l'Europe comme espace de résistance. Mais affaiblie par l'idée d'une Europe fantasmée qui tourne le dos à la diversité, à la démocratie, à la laïcité, à la liberté, elle appelle de ses voeux une « Europe ouverte, multilatérale, multiculturelle, multilingue »… « une Europe des textes et des langues ».
En réaction à cela, elle rappelle l'indispensable nécessité d'enseigner le jugement, de faire appel à la capacité d'analyser, d'évaluer ce que l'on voit et entend. Elle nomme aussi la culture de l'Europe comme espace de résistance. Mais affaiblie par l'idée d'une Europe fantasmée qui tourne le dos à la diversité, à la démocratie, à la laïcité, à la liberté, elle appelle de ses voeux une « Europe ouverte, multilatérale, multiculturelle, multilingue »… « une Europe des textes et des langues ».
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