Între 2004 și 2007, zece țări care aparținuseră anterior Pactului de la Varșovia, Iugoslaviei și URSS au aderat la Uniunea Europeană, din punct de vedere politic, dar din punct de vedere militar, au aderat la Pactul Atlantic și la componenta sa militară integrată sub comandă și armament american, Organizația Tratatului Atlanticului de Nord. Negocierile, în conformitate cu normele lingvistice nescrise ale acestor două organizații, s-au desfășurat în limba engleză, asigurând supremația acestei limbi în funcționarea și manifestările externe ale instituțiilor europene, chiar dacă este o limbă minoritară în ansamblul populației.
În ciuda Cartei Culturale Europene din 1954, culturile și limbile europene nu mai erau o prioritate pentru europeni.
Ne amintim cu toții de 1971, proclamat de Henry Kissinger "Anul Europei", cu o nouă Cartă Atlantică, despre care niciunul dintre liderii europeni nu fusese informat. Răspunsul Europei, lansat de foarte europeanul prim-ministru britanic Edward Heath și elaborat împreună cu Georges Pompidou și ministrul său de externe, Michel Jobert, a fost declarația privind identitatea europeană, cunoscută sub numele de "Declarația de la Copenhaga", aprobată la summitul european din 14 și 15 decembrie 1973.
Acest text, care a fost imediat uitat, merită să fie reamintit prin câteva extrase:
Dorind să asigure respectarea valorilor juridice, politice și morale la care s-au angajat, preocupați să păstreze bogata varietate a culturilor lor naționale, împărtășind o concepție comună a vieții bazată pe dorința de a construi o societate concepută și realizată în serviciul umanității, ei intenționează să protejeze principiile democrației reprezentative, ale statului de drept, ale justiției sociale - scopul ultim al progresului economic - și ale respectării drepturilor omului, care sunt elemente fundamentale ale identității europene... Această varietate de culturi în cadrul unei civilizații europene unice, acest atașament față de valori și principii comune, această apropiere a concepțiilor de viață, această conștiință a faptului că avem interese specifice comune și această determinare de a participa la construcția Europei conferă identității europene caracterul său original și dinamismul său propriu. Schimbările care au avut loc în lume și concentrarea din ce în ce mai mare a puterii și a responsabilității în mâinile unui număr foarte mic de puteri majore înseamnă că Europa trebuie să se unească și, din ce în ce mai mult, să vorbească cu o singură voce dacă dorește să fie auzită și să își joace rolul care i se cuvine în lume... Cei Nouă, al căror obiectiv esențial este menținerea păcii, nu vor atinge niciodată acest obiectiv neglijându-și propria securitate. Cei care sunt membri ai Alianței Atlantice consideră că nu există în prezent nicio alternativă la securitatea oferită de armele nucleare ale Statelor Unite și de prezența forțelor nord-americane în Europa; și sunt de acord că, având în vedere vulnerabilitatea sa militară relativă, Europa trebuie, dacă dorește să își păstreze independența, să își respecte angajamentele și să se asigure, printr-un efort constant, că are o apărare adecvată... Nu poate exista o pace reală dacă țările dezvoltate nu acordă mai multă atenție popoarelor defavorizate. Susținuți de această certitudine și conștienți de responsabilitățile și obligațiile lor speciale, cei Nouă acordă o importanță capitală luptei împotriva subdezvoltării în lume. Prin urmare, ei sunt hotărâți să își intensifice eforturile în domeniul comerțului și al ajutorului pentru dezvoltare și să consolideze cooperarea internațională în acest scop.
În 1992, Tratatul de la Maastricht a exclus orice dimensiune culturală, iar aceasta a reapărut timid în 2000 cu Carta drepturilor fundamentale publicată la 18 decembrie 2000 ("Uniunea respectă diversitatea culturală, religioasă și lingvistică", articolul 22 intitulat "Diversitatea culturală, religioasă și lingvistică").
Acest mic licurici cultural a fost reluat prin Tratatul de la Lisabona în 2010, dar fără religie:
"Uniunea respectă bogata sa diversitate culturală și lingvistică și se asigură că patrimoniul cultural al Europei este protejat și valorificat. (articolul 3 din Tratatul de la Lisabona)
Este de neconceput ca un concept politic să poată exista fără substraturi culturale și, prin urmare, lingvistice. Numai prin intermediul limbilor și al culturilor, Europa poate fi conștientă de sine. Trebuie spus că, din punct de vedere istoric, țările Europei și-au îndreptat de la început forțele unele împotriva altora, înainte de a-și extinde confruntările la întreaga lume. Acesta a fost un teren propice pentru a se cunoaște reciproc și, după ce au riscat apocalipsa, pentru a începe să aspire la o anumită formă de înțelepciune politică. Acesta este noul și adevăratul lor fond cultural.
Noua stare a lumii conduce la această nouă conștientizare.
Perioada actuală este martora unei accelerări a tendințelor care ar fi putut fi anticipate cu mult timp în urmă.
Știm de zeci de ani că Statele Unite au interese strategice și economice care le îndepărtează de Europa. Franța generalului de Gaulle a fost prima care s-a îndoit de fiabilitatea scutului american și a ales, nu fără ezitare, tergiversare și renunțare, calea suveranității, în timp ce majoritatea europenilor au preferat să mențină iluzia unui protectorat care se dovedește din ce în ce mai puțin protector. Alinierea la Star-Spangled Banner și urmărirea oscilațiilor culturale ale Statelor Unite este un fond cultural de substituție.
Decuplarea strategică este înrădăcinată în geografia fizică și economică. Atunci când Statele Unite pornesc un război - și aproape întotdeauna sunt în război undeva în lume - îl poartă întotdeauna departe de casă.
Și asta nu e tot.
Toate țările europene sunt laice, în sensul că respectă toate religiile, dar fac o separare clară între practica religioasă și viața publică. Nu același lucru se întâmplă în Statele Unite, unde președintele depune un jurământ pe Biblie, iar o ședință de guvern este deschisă cu o rugăciune.
Religiozitatea, care nu este religie, dar pătrunde în viața de zi cu zi, este o caracteristică larg răspândită. Dar de ce relația noastră cu adevărul și știința devine din ce în ce mai neclară? Această problemă este din nou în creștere odată cu dezvoltarea rețelelor sociale și nicio societate nu este imună. Cu toate acestea, ea ia o turnură complet dezechilibrată în Statele Unite, unde afectează chiar inima instituțiilor.
După ce a stigmatizat așa-numitele restricții privind libertatea de exprimare în Europa, lansarea autodafelor digitale în laboratoare și la editurile științifice, dând instrucțiuni cu privire la conceptele care ar trebui interzise și care ar trebui promovate, trimițând mici gărzi roșii în librării și biblioteci publice și școlare pentru a sorta care cărți ar trebui interzise și care ar trebui recomandate, este un semn prevestitor al unei societăți diferite. Noua limbă din 1984 a lui Orwell nu este departe. Țările europene trebuie să ia o poziție fermă împotriva acestor tendințe nocive, care reprezintă o amenințare reală la adresa civilizației pe care o reprezintă. Sunt ele pe calea cea bună? Este o întrebare reală.
Toate țările europene au stabilit o separare între lumea banilor și responsabilitatea politică, o separare care este dificil de aplicat, dar care există și se reflectă în legislație, care este întotdeauna imperfectă, dar suficientă pentru a da sens conceptelor de corupție, conflict de interese și transparență.
Nu există nimic echivalent în Statele Unite, unde, potrivit laureatului Premiului Nobel Joseph Stiglitz, democrația ia o formă singulară, până la caricatură, unde 1 dolar echivalează cu 1 vot, unde un președinte manipulează piața bursieră și speculează pe rețelele sociale atunci când nu face reclamă directă mărcii de mașini al cărei colaborator cel mai apropiat este chiar șeful. Grecii antici numeau acest regim politic plutocrație.
Sistemele noastre sociale au deviat considerabil. Ele nu mai sunt variante ale aceluiași model. Chiar dacă unii oameni din Europa își imaginează să vândă sistemele noastre de protecție socială, nicio persoană serioasă nu ar îndrăzni să se ia drept model o țară cu unul dintre cele mai scumpe și mai puțin protectoare sisteme de sănătate existente, în care mortalitatea infantilă (6,3) este de două ori mai mare decât în Uniunea Europeană și cu 30% mai mare decât în Rusia sau Canada (4,89), iar speranța de viață (76,4) este cu 5 ani mai mică decât în Uniunea Europeană (81,2).
Președintele Trump a decis să facă din engleză singura limbă oficială a Statelor Unite și a eliminat limba spaniolă de pe site-ul Casei Albe, ceea ce a determinat o reacție din partea ambasadei Spaniei.
Scopul limbilor oficiale, așa cum a fost tradiția încă de la Codul Iustinian (529-534) și Ordinul Villers-Cotterêts (1536), este de a facilita relațiile dintre autoritățile politice și administrative și cetățeni. Acesta este motivul pentru care unele țări au mai multe limbi oficiale. Acest lucru este valabil în special pentru Uniunea Europeană, care are 24 de limbi oficiale. Statele Unite, o țară de imigranți dacă a existat vreodată una, nu au avut până acum nicio limbă oficială la nivel federal. Încercând să impună doar limba engleză, aceasta tinde să excludă cetățenii americani a căror limbă maternă este a doua limbă vorbită în Statele Unite. Aceasta este o legislație de excludere. Linguistics Society of America și-a exprimat îngrijorarea și a emis o declarație fermă pe această temă, pe care am reprodus-o pe site-ul OEP .1
Este acesta un moment nepotrivit? Unii oameni care nu s-au eliberat încă de mucegaiul atlantist cred și speră că da. Mulți americani cred și speră la fel. Este aceasta o schimbare profundă și durabilă în natura societății și a democrației americane? Mulți analiști cred că da.
Vorbim aici în principal despre Statele Unite, deoarece cu Statele Unite are loc o schimbare de paradigmă globală, geostrategică și culturală. Cu China, nu există niciun mister. Nu mai este o țară în curs de dezvoltare sau chiar o țară emergentă. Rolurile au fost inversate. În multe domenii, a preluat conducerea tehnologică și industrială. În ciuda războiului din Ucraina, Rusia este un rival geostrategic de mâna a doua, iar din punct de vedere al valorilor face parte din "internaționala reacționară" care reunește extrema dreaptă americană, europeană și rusă, divizată doar de naționalismul și antagonismele lor istorice. Dar, alături de Statele Unite, China și Rusia, există restul lumii, adică 5,6 miliarde de oameni, dintre care 1,4 miliarde în Africa, vecinii noștri cei mai apropiați.
Această acumulare de fapte ar trebui să precipite o conștientizare europeană care este în prezent la început și fragilă.
În orice caz, acesta este un moment crucial pentru noi, europenii, în relația noastră cu Statele Unite și, desigur, cu lumea în ansamblu. Împreună, trebuie să ne asumăm responsabilitatea pentru noi înșine și să realizăm că, în noua stare a lumii, fie ne afirmăm și existăm în unitatea și diversitatea noastră culturală fundamentală, fie vom fi sfâșiați și subjugați într-un mod serios și durabil.
În cadrul unei dezbateri organizate la 26 noiembrie 2011 de ziarul Libération cu Umberto Eco pe tema "Poate cultura să dea sens Europei?", acesta din urmă a ajuns la întrebarea centrală: "Unitatea culturală despre care vorbesc este ceva impalpabil pe care nu o simt când sunt în Europa....Totul se schimbă la o petrecere, la o recepție la New York... la o conferință după miezul nopții... începi să vorbești între europeni și descoperi că există mai multe asemănări între modul meu de gândire și cel al unui suedez decât între modul meu de gândire și cel al unui american, ești european și atunci descoperi această unitate impalpabilă...", o unitate care se exprimă admirabil în filosofie, artă, film și literatură...
Numai conștientizarea unei unități culturale plurale bazate pe un multilingvism și o diversitate lingvistică asumate poate duce la consolidarea acestui intangibil cu toate consecințele sale politice și geopolitice.
Aceasta este o adevărată problemă existențială pentru europeni.
1 https://www.observatoireplurilinguisme.eu/les-fondamentaux/politiques-linguistiques/17948-lsa-statement-against-designating-english-as-the-official-language; https://www.observatoireplurilinguisme.eu/les-fondamentaux/politiques-linguistiques/17931-l-anglais-va-devenir-la-langue-officielle-des-%C3%A9tats-unis
Tradus de DeepL fără revizuire